每当我们在博物馆当中观赏一件精美的文物的时候，就觉得它是如此精美，而事实上这些艺术品在重见天日之前，大多都已经被岁月的土壤蹂躏得变形、破碎。这时有一双手伸出并赋予了它们第二次生命，让它们横跨千百年之后再度重现于世人眼前……

在金沙遗址被唤醒的时候，考古人员收到的第一份见面礼是一个叠放了八层的象牙堆，这在全世界考古史上都是极为罕见的发现。《山海经》 就曾经提到过，在古蜀的大地上有各种各样的野兽群居在一起。那么，这些动物是怎样作用于古蜀人的生活，是否还有更多的承载角色在其中呢……

据了解，由成都女子组成的乐队演奏的《蜀宫乐舞》，它是用古老的音乐和抽象的现代舞为载体，复活出了中国古代音乐史上最为恢弘的篇章。而这个带给艺术家们灵感的“二十四伎乐”就是由王建精心打造的皇家乐队。它就像一幅幅完美的定妆照一样，给后人展示出了中国古代音乐艺术的最高峰……

走进新都，你就能明白它为何有“香城”的美誉，杨升庵也题诗称赞过家乡的桂花。新都人对桂花很是钟情，人们会把桂花随身携带，甚至还把桂花做成食物，让五官都能浸透桂花的“香”，“香”在这里被阐释得淋漓尽致……

据了解，在中国人眼中“玉”是天地精气的结晶、身份和财富的象征、对话神灵先祖的媒介。“玉”铸就了“礼制”非同寻常……

据了解，1951年3月21日成阿公路正式动工，先后有3万多军工和民工参与了这个工程，这是四川境内新建的第一条干线公路 。那么这条成阿公路的起点在哪儿呢……

据了解，古文字的破译一直是考古界一项非常艰巨的挑战，对于巴蜀图语的研究目前还在摸索阶段。从1954年开始，接连面世的“巴蜀印章”让历史鲜活起来，将古蜀文明收束聚拢，人们的目光也将长久地凝视它的文化肌理……

据了解，佛教艺术一直是考古研究当中重要的领域之一，因为它们大都是所在时代的艺术风格和工艺技术之集大成者。作为西南枢纽的成都，两千多年来一直是长江上游佛教的传播中心和活动中心。据史书记载，两晋、南北朝至隋唐时期，成都大约有四十多处寺院，香火最为兴旺的是如今不可寻的“万佛寺”，万佛寺出土了大量佛像，填补了中国南朝造像的空白，这其中有两尊最引人注目，一尊最为尊贵、一尊极具美感……

据了解，在隋唐时期，所有官员都要在腰间系一根“玉带”，“玉带”被定制成官服的专用。“玉带”的制作与使用不仅显示了玉器的风格与特点，也反映了政治生活和等级制度。成都王建墓出土的“玉大带”就反映出了当时的等级制度……

东汉末年，天下大乱。群雄逐鹿，英雄辈出，但很少有像诸葛亮一样的人物能够令人长久怀念。在今日的中国大地上依然还有数不清的庙宇和祠堂在纪念这位伟人，他的智慧和足迹也在成都平原这块土地上留下了深深印记……