5月31日20:00，由成都市广播电视台制作的大型系列历史文化名人纪录片《蜀·风流人物——司马相如》登陆中央广播电视总台纪录频道，司马相如非常之人建非常之功的宏大叙事，引发各界广泛关注，并纷纷点赞。谭继和 四川省社会科学院研究员、四川省司马相如研究会名誉会长、巴蜀文化学首席专家。

纪录片《司马相如》既通俗易懂，又体现了优秀传统文化的文明和传统，这是我最深的印象。司马相如是我们蜀中父老的非常之人做非常之事，成非常之功的最杰出的代表。所以司马迁和班固才会花那么大的篇幅来专门写他。这部片子充分体现了中华礼乐文明教养下，出现的这样一位杰出的人物，他是我们这个中华，“缉安中国”开发西南夷，立下汉大一统文化最大功劳的第一人。

当然他的文学成就也代表着汉代盛世文章的时代精神，现在看来也是汉文章的必然。这部片子充分体现了这些精神，关键是这些精神不是说教，而是体现了我们中华文明5000年，礼乐文明的传统。

片子中的爱情故事，我认为写得很好，讲得很好，因为爱情故事在这个片中所解释的历代都有一些争论，但我们要看到我们的祖先司马迁和班固，他们是根据我们中华传统礼乐文明对于家庭爱情的看法，写下来的。因为司马相如是传承“诗”“骚”的传统，首先是“诗”，《诗经》第一篇，关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，淑女与君子的爱情，这是我们中华传统文化确定的经典爱情。

恰恰司马相如不仅是自己的文章“赋”体现了这样的精神，他的个人生活更体现了礼乐文明熏陶之下，君子和淑女这样一种真正的爱情与和睦家庭的关系。所以如果说“家国情怀”是我们的根本，那么司马相如是最好的“礼家”的典型典范，所以他和卓文君的这样一种浪漫爱情故事，才会有司马迁把它写出来，因为它体现了我们的礼乐文明。诗经的根本精神就是司马相如和卓文君传达的精神，他们的爱情故事传达的精神。

我觉得片子这一点讲得很深刻很好，让一般人从他们的浪漫故事中找到主流，而且值得我们今天效法，我们还是要以中华礼乐文明为根，来塑造我们的家庭，塑造我们的家国情怀。

司马相如是杰出的文治武功的百科全书式的典范。他在“缉安中国”在这一点上可以说为汉代做出了最大贡献。因为从黄帝、武帝时期开始，我们就已经开始形成早期的文化中国大一统的认同意识，国家认同和民族认同是5000年，而作出最大贡献的人物之一，就有司马相如。他以他的功，以他的才能向汉武帝专门申请开发西南夷、开通西南夷，比其他人都做得好。

他要用实践行动表现我们中华民族命运共同体里边，各个民族如何才能和睦融汇在一起。关键是各个子民族都是中华大民族的重要的一部分，都是平等的，文化的特色互相交流、互相融合在一起。所以他注重了要把如片中所讲的，他和西南夷的少数民族领袖一起，如何平等尊重、互赠礼物。

我还要专门强调一下，因为在殷周时期到武帝，我们都有一个传统，就是各个民族都献出自己最心爱的、最喜欢的这样一种动植物、宝物的象征，作为我们心向中原的心理代表。所以在《周书》上早就记载有“巴人献文翰，蜀人献比翼鸟”，也就是把我们的神鸟、仙鸟作为向中原朝廷供奉。

我希望看了这个片子，大家不仅仅是一般的理解，司马相如这样一种开发西南夷与开拓丝绸之路这样一种精神，是他把各个民族确定为子民族，而最大的就是中华民族，各个民族都充分表现自己特色的这样一个中华民族共同体，这种文化精神是他提出来的最好的概念。

中华5000年文明是我们的根，在我们的心中化为魂，这样一种民族的精神、文化的精神，我们今天来学习，来建设中华民族文明的现代形态，建设中国式现代化，根本就在掌握住文化中国的灵魂，掌握住文化这个根脉。所以我认为这个故事有助于我们以中华优秀传统文化为根，更好地深入到我们的生活当中，深入到我们的心灵当中。